Transitionner hors des énergies fossiles afin d’atteindre la neutralité carbone d’ici 2050, conformément aux préconisations scientifiques. Après de longues tergiversations en raison du refus de l’Organisation des pays exportateurs de pétrole (OPEP) d’inscrire dans le texte final l’objectif d’une «sortie» (phase out) des énergies fossiles, cette formulation (transitioning away) a permis un accord jugé historique, car c’est la première fois qu’un texte de la COP stipule la fin des fossiles. Seule la «réduction» du charbon avait été actée à la COP26 de Glasgow en 2021. Si le signal politique et diplomatique ainsi que la prise de conscience de l’enjeu sont réels, tout reste à faire puisque l’accord n’est pas contraignant et mentionne, par ailleurs, l’utilisation des technologies pourtant balbutiantes de captage et stockage du carbone, ce qui traduit l’emprise des industries fossiles sur les négociations et pourrait encourager un droit à polluer. Les nouvelles contributions déterminées au niveau national (NDC) sont attendues pour la COP29 prévue en Azerbaïdjan du 11 au 22 novembre 2024. Les modalités de fonctionnement et de financement du fonds pertes et dommages créé lors de la COP27 à Charm El-Cheikh (Égypte) ont été définitivement entérinées à l’ouverture de la COP28.

En savoir plus:

• Antoine Portoles, «COP28: un accord final historique, mais décevant», l’Humanité, 13 décembre 2023.
• Margot Hutton, «COP 28: vers la fin des énergies fossiles?», TV5 Monde, 13 décembre 2023.
• Anne Feitz, «Fonds pertes et dommages: la COP28 s’ouvre sur une avancée majeure», Les Échos, 30 novembre 2023.

lls commémorent l’exécution du roi de France Louis XVI le 21 janvier 1793 et l’avènement de la 1re République. La référence historique est celle de la fin de la monarchie symbolisée par la décapitation du roi de France. L’habitude du banquet lors duquel les républicains se retrouvaient autour d’une tête de cochon commence dès 1795. Louis XVI, surnommé «le Roi cochon» était souvent caricaturé sous les traits de cet animal (voir des exemples de caricatures sur Gallica, ici https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84113903.r  ou là https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8411569c/f1). Le pamphlétaire Romeau proposait, dans une brochure de 1794 intitulée La tête ou l’oreille de cochon, de célébrer dans chaque famille le 21 janvier autour d’un repas au cours duquel les participants prononceraient «aux cris de vive à jamais la république Française : Nous jurons haine à la royauté, à l’anarchie ; nous promettons de rester fidèles à la constitution de l’an III. Périssent à jamais les traitres et les parjures». Mais, c’est au milieu du XIXe siècle que les banquets républicains prirent une dimension politique massive pour protester contre les interdictions des manifestations politiques sous la monarchie de Louis Philippe. Après la révolution de 1848, les banquets évoluèrent en affirmant les convictions républicaines autour désormais de la tête de veau, peut-être sous l’influence d’une tradition analogue venue d’Angleterre en référence à la révolution anglaise au XVIIe s qui avait entraîné l’exécution de Charles 1er!

En savoir plus:

• Romeau, La tête ou l’oreille de cochon: proposition faite à tous les citoyens de célébrer dans le sein de leurs familles, les époques les plus intéressantes de la Révolution, et d’y manger, en commémoration de celle du 21 janvier, une tête ou une oreille de cochon, éd. de l’impr. de Pellier, 1794.
• Christophe Forcari, «C’était un 21 janvier: et la Monarchie partit à « veau »-l’eau», Libération, 21 janvier 2020.

Jean Ristat (1943-2023), auteur, éditeur, fondateur de la revue et de la collection Digraphe, exécuteur testamentaire de l’œuvre de Louis Aragon et d’Elsa Triolet, fidèle compagnon de route du parti communiste. Son premier ouvrage, Le Lit de Nicolas Boileau et Jules Verne (1965) est salué par Aragon qui le qualifie de «nouveau voyageur, avec ce merveilleux regard de l’irrespect, du grand rire intérieur, et de cette désinvolture sérieuse qu’on appelle aussi la poésie». Au total, l’œuvre de Jean Ristat comptera plus de vingt livres dont Du coup d’État en littérature (Gallimard, 1970), Ode pour hâter la venue du printemps (Gallimard, 1978), La Mort de l’aimé. Tombeau (Poésie/Gallimard, 1998) et Œuvres posthumes, tome II (Gallimard, 2015). Passionné d’art, il collabore avec Roland Petit pour deux ballets : Allumez les étoiles (1972), en hommage à Maïakovski, et La rose malade (1973), d’après William Blake avec Maïa Plissetskaïa. Il écrit deux œuvres théâtrales L’Entrée dans la baie et la prise de la ville de Rio de Janeiro en 1711 (1973) et La Perruque du vieux Lénine (1980), mis en scène par Viviane Théophilidès en 1996 ; « tragi-comédie lyrique » dans laquelle Lénine – coiffé d’une perruque – et quatre ouvriers discutent du rêve, de l’amour et de la révolution avec un jeune poète. En 1974, il fonde la revue et la collection Digraphe dont le titre est emprunté à Jacques Derrida, son professeur de philosophie et ami. Les premiers numéros sont sous-titrés « Théorie/Fiction » ce qui annonce le programme entre œuvres littéraires et réflexion théorique. En 1989, il relance durablement Les Lettres françaises, dirigées jusqu’en 1972 par Aragon. C’est également lui qui mène à bien l’édition des Œuvres poétiques complètes d’Aragon. Il est également à l’origine du retour d’Aragon sur les écrans pour l’émission Dits et non-dits (Antenne 2, 1979).

En savoir plus:

• Page du site de la Fondation Gabriel Péri consacrée à Jean Ristat.
• Les livres de Jean Ristat publiés chez Gallimard.
• Soirée d’hommage au poète Jean Ristat à l’occasion de ses 80 ans (2 juin 2023) à l’ENS.
• Lire l’article de Jean-Pierre Léonardini, «Mort de Jean Ristat, poète et camarade», L’Humanité, 4 déc. 2023.
• Lire ou découvrir les Lettres françaises, Grand hebdomadaire littéraire, artistique et politique.
• Vidéo Carte blanche à Jean Ristat: Les Crépuscules d’Aragon dans le cadre de l’Université permanente dont la Fondation est partenaire (16 janvier 2019)

C’est impossible à prévoir, car la décision relèvera du pouvoir discrétionnaire du préfet. L’autorité administrative pourra «à titre exceptionnel» délivrer une carte de séjour temporaire d’une durée d’un an à l’étranger qui travaille depuis douze mois, consécutifs ou non, au cours des vingt quatre derniers mois. Il est précisé que l’autorité compétente prend également en compte «son insertion sociale et familiale, son respect de l’ordre public, son intégration à la société française et son adhésion aux modes de vie et aux valeurs de celle ci ainsi qu’aux principes de la République». Si le travailleur n’est plus contraint de passer par son employeur pour engager la démarche comme l’exigeait la circulaire Valls, cet article se veut néanmoins très restrictif pour éviter un pseudo «appel d’air» redouté par la droite et l’extrême droite, mais contesté scientifiquement. Des mouvements de grève se multiplient dans les secteurs qui ont recours aux travailleurs sans papiers où ils sont très souvent intérimaires et assignés aux tâches les plus pénibles. Leur situation permet aux employeurs de ne pas payer les heures supplémentaires, d’imposer des changements d’horaires et des conditions de travail dégradées, de ne pas déclarer les accidents du travail, etc. Ces secteurs (bâtiment et gros œuvres, logistique, aide à domicile, nettoyage, restauration, déchets, distribution, agriculture, etc.) comptent par ailleurs une majorité de travailleurs issus de l’immigration. Dénonçant une grande hypocrisie et une vision purement utilitariste de la question, les syndicats exigent la régularisation sur la simple preuve de la relation de travail de toutes ces personnes qui contribuent à l’économie, au fonctionnement de la société, au financement de la Sécurité sociale et de l’action publique à travers la fiscalité. Ils exigent également des moyens en préfecture pour traiter les demandes et les faire aboutir.

En savoir plus:

• Avec Patrick Henriot, François Héran et Gérard Ré, «Quelle politique migratoire pour le 21e siècle?», visioconférence de la Fondation Gabriel Péri, 07 déc. 2023.
• Entretien avec Jérôme Valette, «Régulariser des travailleurs sans papiers ne crée pas d’appel d’air», Alternatives économiques, 06 novembre 2023.
• «Mobilisation pour la régularisation des travailleur·euses sans-papiers», CGT, 17 octobre 2023.

Introduite dans la lutte de classe du prolétariat depuis l’extérieur. Dans Que faire?, Lénine (1870-1924) entreprend de lutter contre ce qu’il appelle le «culte du spontané». Reprenant une analyse développée quelques années plus tôt par Karl Kautsky, l’un des principaux théoriciens de la social-démocratie allemande, il affirme que la conscience socialiste est «quelque chose qui est introduit dans la lutte de classe du prolétariat depuis l’extérieur», c’est-à-dire par les intellectuels bourgeois, qui ont le temps et le loisir de se livrer à la réflexion théorique. Pour autant, cette extériorité initiale ne signifie pas que la conscience socialiste ne serait accessible qu’aux seuls intellectuels bourgeois. Le parti révolutionnaire a au contraire pour tâche de mener à bien un véritable travail d’éducation politique qui permette aux ouvriers d’assimiler des connaissances qu’ils ne sont pas en mesure de découvrir spontanément en faisant l’expérience de l’exploitation sur les lieux de production.

En savoir plus:

• Assister à la rencontre «À propos de Lénine» du 18 janvier 2023 à 18h avec Jean-Numa Ducange, Florian Gulli et Jean Quétier.
• Florian Gulli, Aurélien Aramini, Introduction à la pensée de Lénine, Aden, 2018.
• Jean-Numa Ducange, Razmig Keucheyan et Stéphanie Roza, Histoire globale des socialismes XIXe-XXIe siècle, PUF, 2021.

Un logiciel qui peut être utilisé, copié, étudié et modifié librement. Un logiciel libre est protégé par une licence qui garantit ces quatre libertés à l’utilisateur, également appelées les quatre libertés fondamentales du logiciel libre : libre utilisation, libre copie, libre accès au code source, liberté de modification et de redistribution des versions modifiées. Une telle licence n’empêche pas qu’un logiciel soit payant. Et le fait que le code source soit public est nécessaire, mais non suffisant, car il existe des logiciels dont le code source a été publié, mais dont la modification est interdite. Ces libertés ont contribué à la diffusion rapide des connaissances logicielles dans les dernières années, notamment dans le domaine de l’intelligence artificielle, inspirant à Yann Le Cun la comparaison avec la presse de Gutenberg puisque l’expertise humaine mise à la disposition de toutes et de tous permet de prolonger l’œuvre de ce dernier.

En savoir plus:

• Gérald Sédrati-Dinet, «Les brevets logiciels ou la libre circulation des connaissances», La Pensée, n°353, 2008.
• Hugo Pompougnac, «De l’intelligence artificielle, de Lénine et des cuisinières», Silomag, n°15, sept. 2023.
• Le pouvoir algorithmique, Silomag, n°15, 2022.
• «Les mots clefs de l’Univers des Fab-Lab», Silo, 2016.
• Yann Le Pollotec, «Tiers lieux, lieux du travail émancipateur», Silo, 2016.